लय प्रलय

                       शिक्षण-विधि-सोपान

लय प्रलय व्यक्ति जब सुशुप्ति की दशा में होता है, उसका मस्तिष्क अव्यक्त दशा में होता है, यह लय है । व्यक्त-दशा और अव्यक्तदशा का चक्र है । यह सतत् गतिमान रहता है । व्यष्टि स्तर पर लय है, समष्टि स्तर पर हिरण्यगर्भ जो कि समष्टि मस्तिष्क हैं, वह जब सुशुप्ति में जाते हैं, तो वह प्रलय की दशा है । लय की दशा में व्यक्ति के लिये कोई जगत् नहीं है । प्रलय की दशा में सम्पूर्ण जगत् अव्यक्तदशा में चला जाता है । इसीलिये सृष्टि की उत्पत्ति भी चक्रीय व्यवस्था है । न ही कोई उत्पत्ति है । न ही कोई विध्वंस है । केवल व्यक्तदशा है । अव्यक्तदशा है । शाश्वत् आत्मा जो कि ज्ञान स्वरूप है, वह पारमार्थिक सत्य है । यह दृष्य जगत्, उस पारमार्थिक आत्मज्ञान में, उदय होता है, कालान्तर से लय हो जाता है । इस जगत् की सत्ता स्वप्नवद् है, जो उदय होता है, लय होता है । इस उदय और लय के सादृष्य से, शास्त्र उपदेश यह बोध कराते हैं, कि यह दृष्य जगत् भी स्वप्नवद् मिथ्या अनुभूति मात्र है । ...... क्रमश: