आत्म-ज्ञान

पद-परिचय-सोपान

आत्म-ज्ञान शास्त्र समस्त अनुभवगम्य जगत् को अनात्मन कह कर निषेध करते हैं । प्रश्न उत्पन्न होता है कि, अनुभवगम्य से परे क्या है ? उत्तर है, स्वयं अनुभवकर्ता अनुभवातीत है । अनुभवकर्ता को बाह्य जगत् का अनुभव सम्भव है परन्तु स्वयं अपना अनुभव वह अनुभवकर्ता नही कर सकता है । यह माया-कल्पित सृष्टि की मौलिक सीमा है । माया सृष्टि की विलक्षणता है । पुन: प्रश्न सृजित होता है कि आत्म-ज्ञान क्या है ? प्रारम्भिक अवस्था में, अज्ञान के निवारण, को आत्म-ज्ञान के रूप में ग्रहण करना है । आत्मज्ञान सूक्ष्म-गूढ विषय है । क्रमिक दीर्घ-कालीन शिक्षण द्वारा सम्भव होता है । ..... क्रमश: